Kategori
Etiket
Yazı

AnaSayfa » Blog »

Seks işçilerinin özgürlüye katkısı

Seks işçilerinin özgürlüye katkısı Seks işçilerinin özgürlüye katkısı Seks işçilerinin özgürlüye katkısı

     Nairobi sömürge döneminde watembesi [sokak] kadınları birbirlerine para cezaları ödeyerek ya da ölümünden sonra birbirlerine varlıkları vasiyet ederek, birbirleriyle finansal ilişkiler kurmuştur. Para, iş ve hatta müşteriler de dahil olmak üzere bu tür kaynak tahsisi, yabancılar için neredeyse fark edilmeden olsa da, bugün seks işçilerinin faaliyetinin önemli bir formu olmaya devam etmektedir. İşçiler genellikle tahliye önlemek veya acil konut sunmak için toplu olarak devreye girer. Bu tür bir topluluk kaynak paylaşımı, iş yerinde soyulduysa veya saldıraya uğradıya iyileşmek için zamana ihtiyaç duydukları anlamına gelirse, genellikle seks işçilerinin güvenlik ağı.

     Karşılıklı savunma aynı zamanda kolektif eylemin bir yeridir. 2010 yılında küçük bir TİKA kasabasında (Kenya), sekiz seks işçisi öldürüldüğünde, ülkenin dört bir yanından gelen diğer insanlar onları desteklemek için akın etti. Kenya seks işçileri İttifakı'nın organizatörü felister Abdullah, ‘Kenya'nın farklı bölgelerinden gelen yüzlerce seks işçisi tik protestosuna girdi... kız kardeşlerimiz öldürüldü ve bu yeterli oldu. Polis tarafından taciz ve dövülmeye maruz kaldılar, sokaklarda yürürken bile, şiddetin sona ermesini istediler.
     Seks işçilerinin, escort kadınlar gibi bilinen bayanların ve erkeklerin cesareti ve dayanıklılığı birçok Kurtuluş mücadelesinde rol oynamıştır. 1950'lerde, fahişeler Mau Mau'nun ayaklanmasının bir parçasıydı ve Kenya'nın İngiliz sömürge döneminden kurtulmasına neden oldu. 1960'larda ve 1970'lerde, New York'taki San Francisco ve Stonewall Inn'deki Compton kafeteryasındaki ayaklanmaların bir parçasıydı ve Birleşik Devletler'de lgbtc'nin Kurtuluş hareketinin başlangıcını sağladılar seks işçileri. Hızlı sosyal değişim dönemlerinde, işçi sınıfının merkezinde  seks işçileri bulurlar. Margo St seks iş aktivist olarak şunları söyledi: "fahişeyi politize etmek yaklaşık iki dakika sürer."

     St James, San Francisco toplumunda şiddetle korunan "seks sapıklarının" öfkeli bir savunucusuydu. "Escort kızlar, organize olma zamanı geldi," dedi bir röportajda. "Eşcinseller organize edildi ve şimdi polisler onları kovalamaktan korkuyor. 1970'lerde, seks işçilerinin halka açık bir platforma sahip olmadığı bir dönemde, Harvey milk ile birlikte gayleri serbest bırakmak için ev sahipliği yaptı ve devletin "kedi devriyesi" ndan kadın cinselliğini serbest bırakma vizyonuyla ilgili Rolling Stone ile açıkça konuşurken "fahişe" olarak tanımladı. Call off your Old Tired Ethics (Coyote) kurdu, Kaliforniya'da devrilen tutuklanan seks işçileri için karantina ve zorla tedavi uyguladı ve ünlüler ve politikacılar da dahil olmak üzere fahişelerin balosu etkinliklerinde 12.000 katılımcıyı kabul etti. Fahişeliğin, 1970'lerin ortalarında, karşı kültürün zevk ve eşcinselliği korumak için politikayla olan ilişkisi, seks işçilerinin haklarına dikkat çekmek için etkili bir yol olduğu ortaya çıktı.

     1974'te etiyopya'daki seks işçileri, Etiyopya sendikalarının yeni kurulan Konfederasyonuna katıldı ve hükümeti devirmeye yardımcı olan bir grev başlattı. Avrupa'da, Fransa'da seks işçileri suç, yoksulluk ve polis şiddetine karşı protesto etmek için kiliseleri işgal ettiği zamandan, modern hareketin 1975 yılında başladığı düşünülmektedir. Bu, Londra'daki seks işçilerinin benzer bir organizasyonuna neden oldu; burada 1980'de İngiliz fahişeler topluluğu, Kings Cross, London'daki kiliseleri işgal etti.

Daha yakın zamanlarda, seks işçileri, Türkiye, İstanbul'daki gezi Parkı çevresinde soylulaşmaya karşı protesto gösterilerine katıldılar.

     Birleşik Krallık'ta, 1970'li ve 1980'li yılların seks işçilerinin hakları hareketi, "ev işi ücretleri" kampanyası ile yakından bağlantılıydı. Marksist feministler, kadınların ödenmemiş üreme ve ev emeğinin değerini adlandırdılar ve kadınların emeğini değerlendirmek için toplumun radikal bir şekilde yeniden düzenlenmesini talep ettiler. Aynı zamanda, lezbiyen feminist bordro grubu, seks işini ve heteroseksüelliği, 1977 Başkan Yardımcısı baskılarına karşı dayanışma bildirisinde bağladı: "kadınların bize borçlu ücretlerin bir kısmını kazanmayı başardığı her yerde, hepimiz için bir güç ve kadın hizmetlerinin kabul edilemeyeceğini kanıtlıyor."

Biz hak ettiğimiz haklar için mücadele edeceğiz.

     1980'lerde, seks işçilerinin hakları hareketi giderek daha uluslararası hale geldi. Fahişelerin ilk ve ikinci Kongreleri Amsterdam ve Brüksel'de geçti ve seks işçilerinin önderliğinde yeni gruplar, özellikle Avustralya, Tayland, Brezilya, Güney Afrika ve Uruguay'dan ortaya çıkmaya başladı.